解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂 也！奚其正 ？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不 顺，则事不成 ；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>