解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手 足。故君子名之必 可言也，言 之必可行也 。君子于其言，无 所苟而已矣。... 更多 >>