解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳 而不散，阴而不密，刚 气不怒，柔 气不慑，四暢交於中而 发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其 节奏，省其文采，以绳德厚 也。类小大 之称，比终始之序， 以象事行， 使亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣” 。... 更多 >>