解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。 乐者，音之所由生 也，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声 噍以杀；其乐心 感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声 发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治道也。 ... 更多 >>