解释 : 至秦有天下， 悉内六国礼仪，采择其善，虽不合圣 制，其尊君抑臣，朝廷济 济，依古以来。至于高 祖，光有四海，叔孙通颇有 所增益减 损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文好道家 之学，以为繁礼饰貌，无 益於治，躬化谓何耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制 也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解 难。事在袁盎语中。是後官 者养交安禄而已， 莫敢复议。... 更多 >>