解释 : 其夏六月中，汾阴巫 锦为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏 告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出 哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统，天地 万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘ 自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>