解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射 周青臣进 颂曰：“他时秦地不 过千里，赖陛 下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及 陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下 有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣 又面谀以 重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创 大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言乃 三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士 则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作， 语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而 定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心 非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之 。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者， 医药卜筮种树 之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>