解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰： “先生相人何 如？”对曰：“贵 贱在於骨法， 忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去 矣。”通曰：“ 相君之面，不过封侯，又危不安。相 君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴 骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三 年於此矣。汉王将 数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间， 此所谓智 勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之贤 圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯 ，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>