解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因 循为用。 无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神 也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>