解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安， 而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰 “治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡 作乐者，所以节乐。君 子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽， 斟酌饱满， 以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及 其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶， 自然之势也？ ... 更多 >>