解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也 。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌 秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美 哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>