解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金 锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>