解释 : 五月，齐太 仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安， 上书曰： “妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子 ，天子怜悲其意 ，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚 民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之 。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>