解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑 。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏 之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫 刑至断支 体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>