解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江 ，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言 事百全， 至身而挛；当时不 利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽 贤，不能左画方 ，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而 不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为 百木长， 而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所 徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？ 物安可全乎？ 天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>