解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己 惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深， 其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协 比声律，以 补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>