解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为， 故著书辞称 微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之 自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非 ，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子深远矣。 ... 更多 >>