解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏” 者，何也 ？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻 罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不 必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五 丈，而楼季 不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈 之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>