解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡 ，而为万 乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无 因至前，虽出 随侯之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠 信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>