解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王 不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至 三王，随 时制法，因事 制礼。法度制令各顺 其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而 便国不必 古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之 制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不 达事之变’ 。循法之功，不足以高世； 法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招骑射... 更多 >>