解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄，谓之 乐也。乐者， 音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>