解释 : 且吾闻之，规小节者不能成 荣名，恶小耻者 不能立大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不 通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与 之同名矣， 况世俗乎！故管子不 耻身在縲绁 之中而耻天下之不 治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将 ，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为 败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公 朝天下，会诸侯，曹子以一剑 之任，枝桓公 之心於坛坫之上 ，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一 朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二士者， 非不能成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯， 绝世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终 身之名；弃忿悁之节，定累 世之功。是以 业与三王争 流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>