解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其 辞难知。其 术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能 究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由 是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下” ，何由哉... 更多 >>