解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节， 衣服之制者，所 以齐常民 也，非所以论贤者 也。故齐民与俗 流，贤者与 变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>