解释 : 子路曰：“卫君待子 而为政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事 不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故 君子名之 必可言也，言之必可行也 。君子于其 言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>