解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者， 秦不生一焉， 而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>