解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故明有所 不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方，右 画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德 而君於天下 ，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵， 白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之， 以应之天。天下有阶，物不全乃生也。” ... 更多 >>