解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中；刑 罚不中，则民无所错 手足。故君子名之 必可言也，言之必可行也。君子于其言， 无所苟而已矣。”... 更多 >>