解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不 生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>