解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人， 主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使物，卻 老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不 知其何所人， 愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中 有九十馀 老人，少君乃言 与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上 ，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝。 ”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少 君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而 丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠 灶，遣方士入海求 蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>