解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而 不出，身死而不反 於齐，则亦 名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身 在縲绁之 中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於 诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还 踵，刎颈而死 ，则亦名不免 为败军禽将矣。曹子弃三 北之耻，而退与鲁君计。 桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任 ，枝桓公 之心於坛坫之 上，颜色不变 ，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。故 去感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与 三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>