解释 : 凡音者， 生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐 。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与 言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者 得也。是故乐之 隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以 极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>