解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督 轻罪。夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者 ，非庸人 之心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也。明主圣 王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非 有异道也，能独断 而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也。今 不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>