解释 : 正月，有司言 曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天 下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆 千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之 志也。更议不 宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>