解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰 “我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>