解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不 为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业 ；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽 ，时变是 守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成 。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳则 敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。 由是观之 ，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>