解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声 乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气 之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>