解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形 於声；声相 应，故生 变；变成方， 谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其 乐心感者 ，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>