解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山 王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲 而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观 矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且 ，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人 不信；归汉，汉人震恐 ：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威 ，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>