解释 : 其夏六月中,汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁, 见地如钩状,掊视 得鼎。鼎大异於众鼎 ,文镂毋款识,怪之, 言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸 诈,乃以 礼祠,迎鼎至甘泉,从行,上荐之。至中山,晏温,有黄云盖焉。有麃过,上自射 之,因以祭云。至长安, 公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土,祈为百姓育穀。今年丰庑未有报,鼎曷为出哉?”有司皆曰:“闻昔大帝兴神鼎一,一者一统,天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人也。禹收九牧之金,铸九 鼎,皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴,迁 于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基 ,自羊徂牛; 鼐鼎及鼒,不虞不骜,胡 考之休’。今鼎至甘泉,光润龙变, 承休无疆。合兹中山,有黄白云降盖,若 兽为符,路弓乘矢,集获坛下,报祠大飨 。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於帝廷,以合明应。”制曰:“可。”... 更多 >>