解释 : 居今之世， 志古之道， 所以自镜也，未必 尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功 为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世 得失之林也，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不 尽本末；著 其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。... 更多 >>