解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人 何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一 。”韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼 ，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下 无罪之人肝胆涂 地，父子暴骸 骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索 之间，迫西山而不能 进者，三 年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣 固不能息天下之祸。当 今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效 愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据 彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣 ，孰敢不听 ！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐 之故，有胶、泗之地，怀 诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>