解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅 ，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉， 思而不贰 ，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之 难也！” 见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>