解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其 爱心感者， 其声和以柔。六者 非性也，感 於物而后动，是 故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以 壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出... 更多 >>