解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为 道，不能无乱。先王恶其乱 ，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使 其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣，不使放心邪气得接焉， 是先王立乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和 ，比物以饰节 ，节奏合以成文，所以合和 父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行 其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进退 得齐焉。故 乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>