解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故民 不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重 ，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒 ；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊 位，长执重 势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今 不务所以不犯， 而事慈母之所 以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>