解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众庶 是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音， 审音以知乐，审乐 以知政， 而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼 乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王 之制礼乐也，非以极 口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>