解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相 袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀 士也。且圣人利身谓之服 ，便事谓 之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世 ；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>