解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？” “必也正 名乎！”子路曰：“有是哉 ，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可 行也。君子于其言，无 所苟而已矣... 更多 >>