解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之 佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年 得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区 。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推 筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三 百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所忠 视其书不经，疑其妄书，谢曰 ：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申 功，申功已死。”上曰：“申功 何人也？”卿曰：“ 申功，齐人也。与安期生通，受 黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉主亦当 上封，上封则 能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道， 乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒 门者，谷 口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄 帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝 既上天， 乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>